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        風水師嚴旭東

          易學大師嚴旭東老師 字:塵禹;出生于武漢;自幼喜好傳統文化,特別是《道德經》、《論語》、《中庸》、《大學》、《周易》等一批不朽的中華經典;尤其喜歡以《周易》思想為指導衍生出的各種術數,如:八字命理、風水文化、奇門遁甲、大六壬、姓名學等術數。

           嚴旭東老師是具權威和行業影響力的易經術數應用大師,是集命理 、風水和三式絕學中的奇門、 六壬于一身的知名易經學者,嚴老師自小喜好傳統文化,曾經遍訪了各地的名師,得到了多位易學高人的指點,集聚了中華儒、釋、道文化和易經文化的精髓;憑著深厚的文化底蘊和對國學文化的執著與熱愛,嚴老師從九十年代初僅懂一點【詳細信息】


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        淺談易經取名與個人運勢

         

           中國文字字型藏理,字音通意,所有文字都有很強的意境能量,我們取名字就是運用這種意境能量來改變人的運勢。如果您能夠找到專業的易學術數大師取名的話,大師會根據您的八字確認準確的用神,(必須是有真材實料的易學人士,否則是沒有作用的)也就是取出適合您生命元素文字的名字,人家叫一聲您的名字意境能量就可以提升一點你的運勢正能量,人們叫著叫著您的運勢也就跟著好起來了,由于姓名牽涉到一個人一輩子的運勢和福祿,所以現在人們把取名字看得格外重要。

           取名在時下運用最多的就是五格剖象取名法,把人的姓名按五格即天格為根、地格花、人格為苗、外格為葉和總格為果,再根據1到81個數字來論吉兇,這種取名的方法據說是中國的易經傳到日本再由日本返傳回中國的一種取名方法,其吉兇的判斷依據就是按名字的筆畫算出五格而定出的吉兇,實際和周易文化中的數理沒有什么太大的關系,在懂周易文化人士眼中這種取名方法基本是被否認了的,再要提出一點的是網上所謂的測名字打分主要以這個取名方法為依據編制的程序,大家可以作為游戲不可以相信其應驗率。


           取名字和其他術數一樣也是以時間和空間為切入,也就是說要以一個人的出生年月日時和出生地點為綱,以四柱命理知識為領,這樣才是周易取名字的關鍵所在。


           比如我們給人家取名字,首先是根據人家的出生出生年月日時排出八字,看是是普通格局還是特殊格局,假如人家的八字金比較旺為八字的病,治其病的方法有:第一可以選擇水泄金;第二種方法是用火克掉過旺的金,第三是用木,讓金克木兒損耗金氣從而達到一種平衡,這種能讓八字達到平衡的元素就是我們所說的用神。取名字首先是找準用神。


           比方還是上面這個例子,這個人金比較旺,在大運或是流年是水、火、木時,那么一般來講這個人的運勢就會比較好,如果是土和金的大運或是流年時,那么他的運勢就會比較差了,不過好到什么程度或是差到什么程度就需要具體分析了,一般日元與五行之間比率為0.618為最佳了。幫人取名字最重要是找到讓其達到平衡的五行是什么,同時怎樣讓他達到0.618這個平衡值的最接近數字才是真正的關鍵所在,如果你能找到他所需元素的分量加在其姓名中才是上等的好名字,只有在這種情況下人們喊他的名字,越喊他的運勢就越旺。這才是姓名學的真諦。


           現在取名字還有很多的誤區,有人認為五行缺什么就必須補什么,比如一個四柱木特別強旺,構成了命理中的專旺格,喜神是水、木、火,忌神是土、金,而四柱正好缺土和金,如果取名時加入土和金,那就人為的用忌神破格了;即便是普通格局,比如日主為水,力量衰弱,當然喜神是金和水,忌神木、火和土,而四柱中正好缺木,在取名時如果加木,那不是人為的與用神過不去嗎?所以取名不是缺什么補什么而是喜神是什么需要加什么就用什么,這一點是很重要,否則就是誤人誤己,你幫人家取名還把別人的運勢調的更加的差。


           找準用神是象第一步,第二部就是數,術數中的數字有三組數字,一組是五行數,一組是先天八卦數,還有一組是后天八卦數;怎么取這三組數字呢?那就是理,即合乎情理和道理,考慮出生地怎么樣能合乎其平衡達到0.618這個值我們就用哪一組數字。


           在我國不少人喜歡用福、祿、壽、喜、財等所謂的吉利字作為名字,結果有人名字帶有福字卻辛苦一生,帶壽字卻少年夭折,帶財字卻一貧如洗,在現實中這種情況是屢見不鮮的,字意往往和實際發生的正好相反,這些當然和命主的八字命運不好有關,但同時名字受五行數理的影響也是很大的。好的名字不一定是適合所有人的,要符合其八字五行達到平衡值的需求,取名字講究量體裁衣,根據需求而定名字,只有名字的五行、數理、字音、字意都能配合得天衣無縫時才是珠聯璧合的好名字了,姓名對人的運勢是絕對可以推波助瀾的,好名字會喊著喊著就把好運給喊來了。

         

         

         


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