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        風水師嚴旭東

          易學大師嚴旭東老師 字:塵禹;出生于武漢;自幼喜好傳統文化,特別是《道德經》、《論語》、《中庸》、《大學》、《周易》等一批不朽的中華經典;尤其喜歡以《周易》思想為指導衍生出的各種術數,如:八字命理、風水文化、奇門遁甲、大六壬、姓名學等術數。

           嚴旭東老師是具權威和行業影響力的易經術數應用大師,是集命理 、風水和三式絕學中的奇門、 六壬于一身的知名易經學者,嚴老師自小喜好傳統文化,曾經遍訪了各地的名師,得到了多位易學高人的指點,集聚了中華儒、釋、道文化和易經文化的精髓;憑著深厚的文化底蘊和對國學文化的執著與熱愛,嚴老師從九十年代初僅懂一點【詳細信息】


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        看墓地風水的基本原理與選擇墓穴的注意事項

             安墳追求的是在地下尋找生氣,尋找生氣的方法一般是不容易掌控的。


             埋葬的本質就是順應和利用地下之生氣,五行之氣運行于地中,一旦生氣發泄于天地之間,就生成了世間之萬物;我們人的身體受之于父母,身體的骸骨都得到了來自父母的各種氣息,因此當我們去世父母遺骸受到蔭護時,因為子嗣與父母氣息之間的相互感應,所以就可以福佑于子孫后代。


             生氣是蘊藏在地中的,怎么分辨呢?其實我們只需要看地上星辰分布的樣子就可以了。


             金、木、水、火、土是五行之氣,圓、直、曲、尖、方是五行之形,氣在地下無法分辨,但形在地上我們是可以看見的,我們風水師可以通過地上的形就可以掌握對藏于地下生氣的利用,這個就是我們看風水的最基本原則。

             好的穴位所處的位置必須要有水的環繞,并且有不被風吹襲的形勢,穴內的生氣才能融匯聚集。


             生氣遇到土則行,遇到水的界阻則停止下來,被風吹襲則會消散;安墳之法首先是明堂能聚攏四方之水,穴地能夠避開八面之來風,達到這些個要求才能夠算是所謂的吉地吉穴,尋找墓穴需要遵循如下六點:

            1)墓穴不能安在所謂的“去水地”,如果墓地安在“去水地”會馬上家道衰;墓穴外如果有氣橫行,就會導致墓穴內的生氣停止滋生;或者在墓穴之外能夠協助聚合生氣就是我們所得之水,如果水流由墓穴向外流走而不聚攏就會導致生氣源源不斷的外泄屬于大兇之地

            2)墓穴不能安在所謂的“劍脊龍”型的龍脈之上,如果墓地安在“劍脊龍”型的龍脈之上會讓風水師直接喪命;墓地所在山形上薄下尖,形如劍脊,安葬在這里預示受到誅戮,也稱為“殺師龍”主教人下葬的風水師將會自己暴斃。

            3)墓穴最忌諱的“凹風穴”,如果墓地安在“凹風穴”會讓家里后代人丁絕滅;風吹來會讓生氣散去故墓穴匯聚生氣是需要龍虎山護衛,若墓穴在疊疊中阜之上,而四周山巒出現左空右缺,前壙后折,生氣將飄散于風中,就屬于敗槨之葬;凹風之穴甚至會導致墓內棺槨翻倒尸骸傾覆,暗示后代人丁絕滅;然而只是忌諱而不是直接主導運道,如果能夠在上手和下手做好適當的規避,也能夠讓運道興旺。

            4)墓穴不能安在猶嫌無案山之地,如果墓地安在這種位置預示家族未來必定會衣食艱難;地理講究四獸朱雀、白虎、玄武、青龍缺一不可,迎面的案山就是所謂的朱雀,如果沒有山有水來朝也可以,就是以水為朱雀的情形;但如果山水都沒有,墓前空缺則生氣不聚會導致后人貧窮孤寡。

            5)墓穴不能安在出現明堂跌落的位置,這個是家業破敗的征兆;明堂之中惜水如血,墓穴避風如避賊,不能讓明堂缺損導致被風吹和不要讓明堂傾斜遭水沖,如果明堂傾斜會導致墓穴內的生氣外泄預示家道的敗落。

            6)墓穴不能安在出現龍虎山向外飛走的位置,這樣預示家族衰敗家人為生計人口分離;龍虎山是用來護衛墓穴的,青龍位喜歡其形式蜿蜒,白虎山喜歡其形式蹲踞,如果白虎山高蹺為“白虎銜尸”,青龍山高昂為“青龍嫉主”,如果龍虎山山形直立或是山勢斜飛都會導致墓穴生氣散泄,預示家敗人散。


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